A.MA.ZING !

Vendredi 12 septembre à Séoul, j'ai eu la chance de participer à une formidable soirée performance de notre FraiseVinyle préférée. Voici ma vision de cet événement.

Derrière les rideaux de satin rouge

des ombres bougent

attente anxieuse et murmures stressés

Derrière les rideaux de satin rouge

plus personne ne bouge

Musique baroque.

L'ombre d'un lapin de vinyle noir entre en scène, mène la danse et déploie des nappes de picnic pour les invités. Des serveuses habillées de vinyle noir et blanc ajustent les nappes sur un sol de fausse pelouse. Des femmes lapin-chandelier font leur apparition le visage couvert de sequins argentés. Le corps couvert de pampilles et de perles, leurs oreilles de lapin en dentelle supportent de longues bougies rouges. Elles seront les lumières de la soirée.

Les rideaux de la scène se lèvent et laissent apparaître une vamp assises sur un élégant fauteuil noir, la cigarette à la main, au dessus d'elle le mot dream éclaire l'espace. Le rêve a bel et bien commencé.

Derrière les rideaux de satin rouge, les ombres se taisent.

En maître de cérémonie d'une autre époque, elle prend le temps d'allumer sa cigarette et de fumer en regardant froidement le public. Puis, elle prend la parole et commence à raconter son histoire, celle de ses défunts maris et de ses amants. Entre ses mots, dans ses silences, on peut sentir sa souffrance et sa force. Elle est ici chez elle et se fout de ses invités mais elle leur propose tout de même de s'hydrater en leur montrant le chemin.

Derrière les rideaux de satin rouge, un femme fontaine.

Assise les jambes écartées, elle sera la source d'un mystérieux breuvage rose. En pressant le cœur d'un énorme ours en peluche, le liquide peut s'épancher dans les gobelets vides des invités.

Une serveuse vient alors ramasser les oranges que les invités avaient préalablement apportés pour les remettre à un tatoueur installé dans un coin de la pièce.

La vamp reprend sa place sur scène pour présenter le premier show de la soirée où il est question d'abandon, puis elle s’efface pour laisser place à un maitre du bondage et son modèle. Le maitre lentement emprisonne la femme qui l'accompagne dans un savant jeux de cordages et de nœuds. Lentement, il la suspend puis s'assoie à ses côtés pour jouer de la biwa et chanter en japonais. Une fois la chanson terminée, il la libère et ensemble ils se retirent derrière les rideaux de satins rouge.

Derrière les rideaux de satins rouge, le son d'une machine à tatouer résonne .

La vamp réapparait alors, sa beauté ne s'est pas réchauffée et elle continue à parler de sa vie, de ses rêves brisés pour finir par introduire le second show. Une jeune femme et un pierceur se placent sur scène. Une femme lapin chandelier les accompagnent, un livre ouvert entre les mains. La musique démarre, la femme sans visage chante des airs d'opéra tandis que l'homme place des anneaux d'acier chirurgical à différents endroits du corps de la jeune femme qui l'accompagnait. Il lie ensuite tous ces anneaux avec un ruban noir et dessine ainsi un laçage de corset sur le corps de la jeune femme qui s'était abandonnée à ses aiguilles.

Derrière les rideaux de satin rouge, les souffles sont coupés.

Derrière les rideaux de satin rouge, la machine à tatouer continue à chanter.

Une musique sombre annonce ensuite une catwalk. La vamp réapparait bâillonnée. Son bâillon en forme de coeur laisse passer un rouge à lèvre. Elle est accompagnée de sa fidèle amie qui tient des couteaux de cuisine. Ensembles, elles entament des allers-venus sur les nappes posées au sol puis lorsque la musique s'assombrit encore, elles tombent à quatre pattes. La vamp trace des lignes avec son rouge à lèvre rouge sur les nappes de picnic tandis que sa fidèle amie avance en plantant ses couteaux dans la nappe et déchire petit à petit l'espace du repas qui n'a jamais existé. Arrivées au bout de leurs chemins, elles se lèvent, l'une danse avec ses couteaux et l'autre continue de tracer des lignes de rouges à lèvre sur ses bras cette fois, comme pour imager son sang, celui de sa souffrance, sublimé par le maquillage.

Les rideaux de satin rouge se lèvent, l'espace et le temps changent comme dans un rêve. Les invités découvrent alors un donjon avec une maitresse dominatrice habillée d'une robe de tissus holographique.

Le maitre de bondage réapparait et les invités pendant un temps peuvent expérimenter bondage ou autres châtiment. Une fois l'ambiance plus détendue, une dernière apparition vient clôturer le rêve. Une vierge aux voiles de plastique transparent prend place au centre de la pièce et se verse du chocolat sur les joues. Une serveuse propose des biscuits traditionnels coréens et invite le public à venir racler les larmes de chocolat sur les joues de la vierge et à récupérer les oranges tatouées de dessins érotiques.

Les rideaux de satin rouge sont levés, la fin du rêve est annoncée.

Merci à notre FraiseVinyle préférée d'avoir crée ce fabuleux rêve éveillé.

Photo : Hansol Choi (fashion photographer)

Space Stallions pourrait être un dessin animé des années 80, au même titre que La Bataille des planètes… en légèrement plus Queer. Il s'agit en fait d'un projet de fin d'année pour Animation Workshop. Quoi qu'il en soit, si un kickstarter démarre pour en faire un long métrage, je mettrais des sous direct !

Waverider reprend des photos de stars over-glamour en mode DIY, et les partage sur son Instagram. C'est particulièrement réussi.

via: La Nath

Pendant ce temps là en Corée du sud, notre FraiseVinyl préférée crée en réaction à l'homophobie planante dans le pays et la place dominante de la religion catholique, une vidéo mystérieuse et belle, pleine de rouge et de bleu, avec une vierge queer au visage pailleté et des femmes lapins étranges, immobiles et agonisantes. Une magnifique vidéo à voir, revoir, re revoir… <3 WE LOVE YOU FRAISEVINYL <3

En Corée du sud, la religion chrétienne possède une place importante, très importante.

En Corée du sud l'homosexualité ne possède pas une place importante.

En Corée du sud l'homophobie est présente, très présente.

Cette vidéo est montée comme un triptyque religieux, accompagnée d'un chant lyrique qui parle de la souffrance de la vierge Marie de voir son fils sur la croix. Au centre du triptyque, trône une vierge au visage pailleté d'or, elle est vêtue d'un voile bleu fait d'un costume traditionnel coréen. Dans ses cheveux sont plantées des baguettes, qui représentent les radiations des vierges peintes des tableaux des siècles d'avant. Elle tient dans ses main son enfant : un cochon tirelire symbole de richesse et prospérité. L'enfant de la vierge est l'enrichissement de la religion.

Dans ce triptyque il y a des fleurs traditionnelles coréennes et aussi des femmes aux têtes de lapin à facettes, mi femme mi animal, immobiles et étranges, elles encadrent la vierge et son air serein. C'est un triptyque aux éclairages de lasers et à la vierge chaussée de talons. Triptyque onirique moderne. Puis les premiers mots apparaissent, les premiers caractères coréens, les premières phrases, homophobes assassines et la vierge se débarrasse d'un élément de son costume. A chaque phrase elle se dénude un peu plus pour laisser apparaître son corps d'homme androgyne aux tétons recouverts de croix chrétiennes en scotch noir. Il caresse tranquillement le cochon avec délicatesse puis le jette en même temps que les caractères homophobes continuent d’apparaître. Il prend la pose et continue à se déshabiller plus sensuellement cette fois-ci.

Torse nu il pose avec des gestes lascifs tandis que les femmes lapins crachent de l'encre noire. Vomissent-elles ? Jouissent-elles de la bouche cette humeur sombre ? Impassibles elles laissent couler le liquide de leurs corps sur leur peau blanche. Et le jeune homme se met à bouger plus rapidement, ses mouvements s’enchaînent en une danse assise, mélange de cabaret et de peep show. L'expression de son visage a changé, il prend du plaisir, il est heureux est fier.

La vierge s'est débarrassée de ses vêtements, elle a rejeté son enfant-cochon qui représente l'enrichissement de la religion sur le dos des croyants vaches à lait, elle s'est débarrassée de ce qui fait les fondements de la société coréenne pour révéler avec fierté son identité queer, brillante, éclatante et sensuelle. Elle ne se pose pas la question de sa place, elle la prend au centre du triptyque et les chimères jouissent…

Se débarrasser du poids de la société et de la religion pour vivre ce que nous sommes et ce, malgré l'homophobie ambiante, être fier et se réapproprier puis détourner tous ces vieux symboles qui plombent nos vie, voilà ce que cette vidéo veut dire pour moi, voilà ce que je vois au travers des yeux de FraiseVinyl.

Je suis tombé par hasard sur le trailer d'un film qui va sortir sur la vie du fameux et talentueux Tom of Finland. Je n'ai pas trouvé d'autres infos sur sa sortie, mis à part que la plus part des dialogues seront en finlandais… bon visionnage

Jinkx Monsoon, dragqueen super star de Seattle à explosé après l'émission Drag Race de Ru Paul, qui nous a également fait découvrir Willam Beli. Voici son portrait.

ps: son copain est trop mignon, j'en veux !

Afin d'éviter d'être noté X, 40 minutes S&M gay auraient été coupées et détruites lors du montage du film Cruising (1980). Inspiré par la mythologie de ce film controversé, les réalisateurs James Franco et Travis Mathews collaborent à imaginer ses chutes perdues.

Au milieu de la frénésie du plateau de tournage, l'acteur Val Lauren accepte à contre cœur de prendre la direction du film. Val est sans cesse contraint de négocier ses limites durant les scènes et « hors caméra », alors que des scènes non simulées de sexe homosexuel se déroulent autour de lui. Le film lui-même est construit comme un jeu avec ses limites. Il s'agit autant d'un film sur la création cinématographique que d'une exploration de la liberté sexuelle et créative. « Interior. Leather Bar » (« Intérieur. Bar cuir ») défie toute catégorisation simple.